好词佳句
好词佳句如下： 1、当枯黄的秋叶随风摇曳时，深秋飘然而立校外，月光下，父亲的影子拉得非常长，硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去，我心头一阵酸楚。 2、诚信是人的本钱，没诚信的人是一个失败者。 3、诚信是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。 4、他们不会知道，我离开是为了回来。为了那些我留在身后的人。为了那些无法出去的人。 5、我离开是为了回来，为了那些留在我身后的人，为了那些无法走出去的人。所以，我要努力，成为那个走出去的人！为了那些留在我身后和无法走出去的人！ 6、诚信就是真诚、诚实，守信重诺。诚与信是分不开的，只有诚实可靠才能取信于人。 7、诚信是你价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。 8、诚信是沟通心灵的桥梁，善于欺骗的人，永远到不了桥的另一端。 9、蜘蛛把苍蝇拖来拖去，等苍蝇累得筋疲力尽，蜘蛛才高高兴兴地享用了这顿美餐。 10、生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为咱们指点迷津，给咱们人生的启迪。
好词佳句
1、我有一个好朋友，她叫小童，我和她如同亲姐妹，相处得十分和睦。小童今年八岁，比我小一岁，个头却比我高一截。圆圆的脸上有一双笑眯眯的小眼睛，高高的鼻子下有一张能说会道的小嘴。 2、“阿门”是一个总也闲不住的女生，戴着眼镜逛来逛去，看起来可爱又腼腆。但大家可不要被她的外表蒙蔽了，其实她是一个发起火来犹如火山爆发的人。 3、她有一双水汪汪的大眼睛，一头乌黑发亮的长发，一口整整齐齐的牙齿。我们是最好的朋友，经常一起出去玩。这不，作业做完了，我们便手拉着手，一溜烟儿地跑向花园。 4、表妹圆圆的身子活像一个大肉球。我舅妈常喊她“小肉球”哩。她人倒乖巧，可心眼不少，你要从她手里拿走一块饼干，那比登天还难，她会瞪着圆眼大叫：“坏坏！”要是你手里有好吃的，她会拼命的拽你的衣裳，想让你低下头时好“抢走”吃的。 5、我的爸爸身材矮小，瘦精精的，白白的皮肤，黑黑的头发，那一头自来卷儿的“大波浪”发型，谁见了都会以为他是在理发店烫的。他的同事们都说他是缩小了的费翔，我也这样认为。
写时光的文言文
1. 有关于时间的文言文有什么 文言文中表示时间的词 岁：年。《捕蛇者说》：“盖一岁之犯死者二焉。” 期年：满一年。《邹忌讽齐王纳谏》：“期年之后，虽欲言，无可进者。” 积年：好几年。《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。” 曩：从前。《捕蛇者说》：“曩与吾祖居者，今其室十无一焉。” 向：先前。《捕蛇者说》：“向吾不为斯役.” 久之：很久。《狼》：“久之，目似瞑，意暇甚。” 良久：很久。《琵琶行》：“感我此言良久立。” 异日：将来。《黄生借书说》：“日姑俟异日观云尔。” 旦旦：天天。《捕蛇者说》：“岂若吾乡邻旦旦有是哉？” 旦日：第二天。《陈涉世家》：“旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。” 日：一天天。《捕蛇者说》：“而乡邻之生日蹙。” 翼曰：明天。《促织》：“翼日进宰.宰见其小，怒呵成。” 翌日：次日。《（指南录）后序》：“翌日，以资政殿学士行。” 旦：早晨。《术兰诗》：“旦辞爷娘去，暮至黄河边。” 质明：天刚亮。《（指南录）后序》：“质明避哨竹林中。” 亭午：正午。《古风》：“大车扬飞尘，亭午暗阡陌。” 宵：晚上。《雨霖铃》：“今宵酒醒何处？" 暝：天黑了。《梦游天姥吟留别》：“迷花倚石忽已暝。” 即日：当天。《鸿门宴》：“即日因留沛公与饮。” 中夜：半夜。《祖逖传》：“中夜闻鸡鸣。” 失时：过时。《论积贮疏》：“失时不雨，民且狼藉。” 无何：没有多久。《促织》：“无何，宰以卓异闻。” ' 尔来：从那时以来。《蜀道难》：“尔来四万八干岁。” 尝：曾经'。《劝学》：“吾尝终日而思矣。” 素：一向，平素。《陈涉世家》：“吴广素爱人。“ 既：已经。《曹刿论战》：“既克，公问其故。” 既望：阴历十六。《观潮》：“自既望以至十八日为最盛。” 适：刚才。《孔雀东南飞》：“适得府君书。” 几：将近。《论积贮疏》：“汉之为汉，几四十年矣。” 初：刚开始。《赤壁之战》：“初一交战。” 未几：没多久。《口技》：“未几，夫驹声起。” 寻：不久。《桃花源记》：“未果，寻病终。” 已而：不久。《醉翁亭记》：“已而夕阳在山.人影散乱，太守归而宾客从也。” 遽：立刻、马上。《察今》：“遽契其舟。” 瞬息：一眨眼。《活板》：“瞬息可就。” 顷刻：一会儿。《狼》：“顷刻两毙。” 少顷：一会儿。《口技》：‘‘少顷，但闻屏障中抚尺一下。 食顷：一顿饭工夫。《促织》：“食顷，帘动..片纸抛落。” 卒：同猝”，突然。《赤壁之战》：“五万兵难卒合。” 倏尔：忽然。《灌园叟晚逢仙女》：“如何半日上倏尔又变了？” 秋：时候。《出师表》：“此诚危急哿亡之秋也。” 朔：阴历每月初一。《逍遥游》：“朝菌不知晦朔。” 望：阴历每月十五日。《五人墓碑记》：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。” 晦：阴历每月最后一天。《登泰山记》：戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。” 今者：现在。《齐桓晋文之事》：“今者，有人语此，力足以举千钧。” 夜阑：夜深。《十一月四日风雨大作》：夜阑卧听风吹雨。” 薄暮：傍晚。《岳阳楼记》：“薄暮冥冥。” 2. 关于时间的古文 1、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——出自唐代的《金缕衣》 译文：不要爱惜荣华富贵，而应爱惜少年时光。就像那盛开的鲜花，要及时采摘。如果采摘不及时，等到春残花落之时，就只能折取花枝了。 2、一向年光有限身。等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。——出自宋代晏殊的《浣溪沙·一向年光有限身》 译文：人的生命将在有限的时间中结束，平常的离别也会让人觉得悲痛欲绝。不要因为常常离别而推迟酒宴，应当在有限的人生，对酒当歌，开怀畅饮。 3、时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。——出自宋代晏殊的《采桑子·时光只解催人老》 译文：人从出生到逝去，都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠，人生易老。时光就那样，它只懂得催人老，不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感，离别后每次酒后（我）就因思念而泪湿春衫呢。 4、浮云一别后，流水十年间。——出自唐代韦应物的《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》 译文：离别后如浮云飘流不定，岁月如流水一晃过十年。 5、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——出自宋代黄庭坚的《寄黄几复》 译文：当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。 3. 写美好年华时光的诗句,古文有哪些 1.《小池》 年代： 宋 作者： 杨万里 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。 2.《长恨歌》 年代： 唐 作者： 白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。 杨家有女初长成，养在深闺人未识。 天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。 3.《金缕衣》 年代： 唐 作者： 杜秋娘 劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。 有花堪折直须折，莫待无花空折枝。 4.《劝学》 年代： 唐 作者： 孟郊 击石乃有火，不击元无烟。 人学始知道，不学非自然。 万事须己运，他得非我贤。 青春须早为，岂能长少年。 5.《苔》 年代： 清 作者： 袁枚 白日不到处，青春恰自来。 苔花如米小，亦学牡丹开。 6.《虞美人·听雨 》 年代：宋 作者：蒋捷 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。 而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明。 4. 珍惜时间的古文 光景不待人，须叟发成丝。 ——李白 盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。 ——陶渊明 逝者如斯夫，不舍昼夜 （孔子） 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。 （庄子） 天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。 （曾国藩） 明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》） 今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》） 圣人不贵尺之壁而重寸之阴。 --《淮南子•原道训》 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 --战国楚•屈原 东隅已逝，桑榆非晚。 --唐•王勃 惊风飘白日，光景西驰流。 --三国•魏•曹植 失之东隅，收之桑榆。 --《后汉书•冯异传》 志士惜日短，愁人知夜长。 --晋•傅玄 人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。 --晋•陆机 冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。 --《三国志•魏书•王肃传》裴松之注引《魏略》 皇皇三十载，书剑两无成。 --唐•孟浩然 山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。 --唐•李峤 时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。 --唐•刘禹锡 勿谓寸阴短，既过难再获。勿谓一丝微，既绍难再白。 --清•朱经 志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。 --清•魏源 莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。 --唐•窦巩 5. 求关于写时间,珍惜时间,憧憬未来的文言文 芝城父老，别来无恙， 余尝闻世人有疑，不知当今美利坚凡事皆可成就耶？开国先贤之志方岿然于世耶？民主之 伟力不减于昔年耶？凡存诸疑者，今夕当可释然。 今夕之释然，皆蒙美利坚民众之协力——学塾祠庙之外，市井乡野之间，万千父老心焦似 焚，苦待竟日，愿献一票之力。其中，平生未尝涉国事者，数亦不少，而今有此义举，皆 因一念不衰——今夫天下，非同既往，愿发吁天之声，必成动地之势。 今夕之释然，皆仰吾国同胞之齐心——何谈贫富老幼之差、party社宗族之异，惶论发肤肌 体之别、志趣爱恶之分。吾国既以“合众”为名，吾辈则更无疏离之意，红蓝二party并肩 而立，数十邦州挽手相合，无分你我，共称一家，昂然于世，齐声一呼，天下乃有此释然 今夕之释然，皆因愤懑者之镇静，忧惧者之勇气，犹疑者之笃定——平素世间种种，消磨 其志向，溃灭其梦想，而值此风云之际，除旧更新，当仁不让，倾力而动乾坤者，更何人 哉！ 俟之诚久，其志弥坚。 幸天地明察，乃有今日，乃有此刻，乃有此一选举，乃有我亿万美 利坚大好国民——吾邦之大变革，方得自兹而始也！ 顷接参议员麦君凯恩电，虽未得晤，幸有一谈，其言谆谆，其意诚诚，鄙人感佩之至。选 战期内，麦君劳碌几重，奔波几许，皆为国家计。 诸般求索，时日良多，皆非余所能及。 于国于民之惊人牺牲，亦非庸庸如吾辈者所可想见。 以麦君之胆魄襟怀，能为吾邦所用， 实国家之幸，万民之幸也。前途漫漫，其事未竟，余所盼瞩由衷者，唯共麦凯恩君、佩林 君，及诸贤士比肩，会吾等之绵力，成吾邦之大业。 乔君拜登，亦吾所感铭至深者也。竞选之业，艰险不足与外人道，幸有乔君之辅佐，其诚 天可鉴之。 乔君其人，素言恳辞切，意笃情真，盖尝经斯兰克顿街乡邻之提命，饱聆特拉 华州父老之晤教也。他日余既登总统之位，乔君必当副之。 拙荆米氏，追随鄙人凡一十六年，既为爱侣，更为挚友，既为吾阖家之基石，又乃余终生 之至爱。鄙人尝自忖度，倘无贤妻若此，今朝阔论高谈于此处者，不知何人矣！ 小女萨沙、玛丽，余素深喜之。 昔日为父尝与汝等言，此番选战若得一胜，愿购小犬一头 相赠，待阖家乔迁总统府邸之日，偕汝等同进吾宅。今当胜负已出，既有一诺在前，必自 践行不欺也。 祖母大人虽已仙逝，料必有灵在天，俯察人寰，想应颔首开颜矣。吾奥巴马氏列祖列宗， 亦当如是。 今日今时，此情此景，鄙人追思之心，乌鸟之情，曷其有极！唯生死陌路，仙 凡有别，虽怀反哺之心，而无答报之门也！ 至若玛雅、艾玛二姐妹，以及吾家诸同胞，所惠我者，亦属良多，久沐恩德，此当拜谢。 大卫R26；普劳夫君，大卫R26；阿克塞罗德君，一为鄙人竞选事务之经理，一为鄙人国事 韬略之智囊。 余尝自喟叹，左右谋士，余所仰赖者，皆亘古未见之贤才。普阿二君，则更 此中之翘楚。 区区不才，有何德能，可得膀臂若此？当此功成之际，感荷之心，亦自拳拳 至于鄙人铭之肺腑，须臾不敢忘怀者，则诸位也。盖今日鄙人之胜绩，实诸位之胜绩，鄙 人之荣光，实诸位之荣光！ 余素朴陋，虽有参选之心，并无必胜之志。 谋事之初，银资乏匮，从者寥寥；起事之地， 皆蔽寓荒斋，不在高阁；成事之基，无非寻常百姓，涓滴之献。 今日之胜，有赖一众热血青年，抛其家，别其室，不辞其苦，不计其酬，矻矻于此——“ 国中青年爱国之心已泯”之谬论，今可休矣！今日之胜，有赖壮志未已之诸前辈，无惧寒 暑，行走奔波，劝说民众。 今日之胜，乃数百万美利坚民众之胜，察其意，皆属踊跃为国 ，观其行，处处谨严有序，足堪告慰二百年前开国之先贤——民有、民治、民享之政体， 未尝动摇也！ 余知诸君之意非在此一选举，亦非在鄙人一身。盖瞻前路之艰辛，益知此任非同小可也。 虽今夕欢贺于此，而明朝酒醒，大患仍自当前，不容有怠——两地烽烟熊熊而起，四海之 是夜，饮宴笙歌之声不绝于耳，而异邦大漠群山中，吾国大好青年，兀自苦戍边塞，惝恍 竟夜，性命尚未得安。吾国千万庶民，为人父母者，兀自惴惴难眠，所忧者，乃房宅所贷 、病患之费、抚育之资也。 至若吾国能源之耗，百业之兴，庠序之教，攻伐之术，怀远之 道，亦皆吾等忡忡挂怀者也。 渺渺乎其远，如不可达，危危乎其高，若不可攀。 朝夕岁月，焉得成就？余不揣愚钝，愿 以四载韶华，付诸此业，胜算何如虽不可知，然昂扬必胜之奇志，成就伟业之壮怀，平生 未之有也。君子一诺，其重何如，此地今夕，愿斗胆发一狂言——吾辈既在，其事必成！ 逶迤坎坷，份内之事。 异见争端，料必有之。国中之go-vern-ment，谅非无所不能者。 余 所秉承不移者，唯忠信矣。倘有危难于前，必无欺瞒于世。 诸君言论臧否，纵悖逆相左之 议，余必当洗耳以聆。于此之外，更当恳请诸君，不吝心血，致力报效，以振吾美利坚重 兴之业。 余亦别无他想，唯盼吾侪协力，延继吾国既肇二百二十一年之大统，汇涓滴之力 ，而成万世之业。 昔年冬日，余有志于斯，投身此业，屈指算来，倏然近二载矣。 当此秋夜，追思反省，仍 无溃退逃亡之意。选战之胜，无非一役之功，余梦寐所思矢志所求者，非在乎此。 溯源究 本，此。 6. 用文言文写一篇关于时间都去哪了的作文 门前老树长新，院中枯木又花……时皆何往矣，听此歌耳熟能详之歌，我之思归矣寒假前，寒假之初，怀朕情立下志：必深惜此假，强为弱科专习，为后半载之中为备.大有一种“欲与时试优”之意.四十几天之假稍纵即逝，我悲见，身直谨成之师设之寒假业，而自为之主习计未及施行则泡汤矣.余惊问曰：时往何也？我未及熟习遽开学矣？！是也，时皆何往矣，幼儿园、小学卒业照中小小同学友， *** 可爱者笑脸在前、质幼稚之言犹在耳，眼同成十五之小人矣.滴答滴答，九年之间遂不觉衔枚而去.走入初中，诸生自生至熟，自懵于熟，众怀梦想奋击，时老人脚步匆，惊回，尚有数月则中已矣.生儿养女一生，满心都是儿哭了笑了……柴米油盐半生，然则惟满之纹矣……时皆何往矣……曲在循环，思继飞扬，子生与父母得无疆之愿和悦，自呀呀学语，至出人一步，自入托至初中，父母十余年如一日者谨呵护视其子，爸妈之心殆尽儿牵左右而，子哭，父母心痛，子笑者笑，父母开心.细视，不知从何起，父之目见了尾纹，母黑之发亦失华.岁月出没，韶光易往，恍然悟间，爸妈已自二十岁至不惑年华青青春.时时你慢些，慎勿伤吾亲爱父母.当时之奔流不息，古往今来，惜而善因时者有在.古者大书家真卿以“五更鸡”之时，为“男儿读书之时”；鲁迅先生则以“人饮咖啡之日用于学上”.但能乘时而行其所为之事，并敢胜一切难以事成，自其意谓，此时老人与汝留之至赏.请随时之宜，与时逐，为时之主，待左右之亲友，为有意之事，今日事今毕，信汝必有不菲之！时皆何往矣，时则在我点点滴滴之居里.。
时光用文言文
1. 关于时间的古文 1、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。——出自唐代的《金缕衣》 译文：不要爱惜荣华富贵，而应爱惜少年时光。就像那盛开的鲜花，要及时采摘。如果采摘不及时，等到春残花落之时，就只能折取花枝了。 2、一向年光有限身。等闲离别易销魂。酒筵歌席莫辞频。——出自宋代晏殊的《浣溪沙·一向年光有限身》 译文：人的生命将在有限的时间中结束，平常的离别也会让人觉得悲痛欲绝。不要因为常常离别而推迟酒宴，应当在有限的人生，对酒当歌，开怀畅饮。 3、时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。——出自宋代晏殊的《采桑子·时光只解催人老》 译文：人从出生到逝去，都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠，人生易老。时光就那样，它只懂得催人老，不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感，离别后每次酒后（我）就因思念而泪湿春衫呢。 4、浮云一别后，流水十年间。——出自唐代韦应物的《淮上喜会梁川故人 / 淮上喜会梁州故人》 译文：离别后如浮云飘流不定，岁月如流水一晃过十年。 5、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。——出自宋代黄庭坚的《寄黄几复》 译文：当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常对着孤灯听着秋雨思念着你。
西游记文言文神态描写
1. 西游记文言文版关于动作描写的片段有哪些（100字） 多了去了，下面一段是《第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净》里面的一段。 师徒们正看碑文，只听得那浪涌如山，波翻若岭，河当中滑辣的钻出一个妖精，十分凶丑——主 一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。知 身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。古 那怪一个旋风，奔上岸来，径抢唐僧，慌得行者把师父抱住，急登高岸，回身走脱。那八戒放下担子，掣出铁钯，望妖精便筑，那怪使宝杖架住。他两个在流沙河岸，各逞英雄。这一场好斗——知 九齿钯，降妖杖，二人相敌河岸上。这个是总督大天蓬，那个是谪下卷帘将。昔年曾会在灵霄，今日争持赌猛壮。这一个钯去探爪龙，那一个杖架磨牙象。伸开大四平，钻入迎风戗。这个没头没脸抓，那个无乱无空放。一个是久占流沙界吃人精，一个是秉教迦持修行将。知 他两个来来往往，战经二十回合，不分胜负。 2. 《西游记》中神态描写的句子 黄袍怪变化后的形象： 形容典雅，体段峥嵘。 言语多官样，行藏正妙龄。才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。 头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。足下乌靴花摺，腰间鸾带光明。 丰神真是奇男子，耸壑轩昂美俊英。 这段词写得实在是妙，把一个儒雅学士的形象刻画的十分立体。 从头到足，出奇的飘逸潇洒！形容典雅，体段峥嵘，怨不得皇帝也认不出来呀，只怕我们见到也得生出羡慕结交之心呢！ 此是描写女儿国国王的一段词： 眉如翠羽，肌似羊脂。脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。 秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。 说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。 月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。 如何，若您是唐僧，只怕早已不取经了罢？呵呵！！ 脸衬桃花瓣，就这一句就了得了，‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美，大约是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看，也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。 其它的更不用说了！绝色美人呀！ 师徒说话，不觉早已入更。 正是： 沉沉宫漏，荫荫花香。绣户垂珠箔，闲庭绝火光。 秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。绕屋有花笼月灿，隔空无树显星芒。 杜鹃啼歇，蝴蝶梦长。银汉横天宇，白云归故乡。 正是离人情切处，风摇嫩柳更凄凉。 这是玉免精中的一段词，主要是暗 *** 公主的可怜遭遇。 我尤为欣赏是其中的两句：秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。此时正是深夜，玉宇无尘，秋千空悬，寒月留影，平日的欢闹早已远去；夜深人静，羌笛声起，悲韵不绝，更添凄凉；您动了侧隐之心了吗？ 穿一件织金官绿紵丝袄，上罩着浅红比甲；系一条结彩鹅黄锦绣裙，下映着高底花鞋。 时样□（上“髟”下“的”）髻皂纱漫，相衬着二色盘龙发；宫样牙梳朱翠晃，斜簪着两股赤金钗。云鬓半苍飞凤翅，耳环双坠宝珠排。 脂粉不施犹自美，风流还似少年才。 这是第二十三回中描绘的一位夫家姓贾，娘家姓莫的妇人的形象。 你看，一个是贾（假），一个是莫（没）；只可怜了八戒了。 这一段写得相当流畅，颜色鲜艳夺目，重点描绘头饰，‘时样’、‘宫样’二字，说明这个妇人还是相当时髦；‘飞凤翅’、‘宝珠排’给人一种动感； 末两句更是画龙点晴之笔：脂粉不粉犹自美，风流还似少年才！您看看，可谓半老徐娘，风韵犹存，怨不得走投无路的八戒要说：“娘啊，既是他们不肯招我啊，你招了我罢！” 闺心坚似石，兰性喜如春。 娇脸红霞衬，朱唇绛脂匀。 蛾眉横月小，蝉鬓迭云新。 若到花间立，游蜂错认真。 飘扬翠袖，摇拽缃裙：飘扬翠袖，低笼着玉笋纤纤；摇拽缃裙，半露出金莲窄 窄。 形容体势十分全，动静脚跟千样 。拿头过论有高低，张泛送来真又楷。 转身 踢个出墙花，退步翻成大过海。轻接一团泥，单枪急对拐。 明珠上佛头，实捏来尖 。窄砖偏会拿，卧鱼将脚 。 平腰折膝蹲，扭顶翘跟 。扳凳能喧泛，披肩甚脱 洒。 绞裆任往来，锁项随摇摆。踢的是黄河水倒流，金鱼滩上买。 那个错认是头儿， 这个转身就打拐。端然捧上臁，周正尖来 。 提跟 草鞋，倒插回头采。退步泛肩 妆，钩儿只一歹。 版篓下来长，便把夺门揣。踢到美心时，佳人齐喝采。 一个个汗 流粉腻透罗裳，兴懒情疏方叫海。 一气无冬夏，三秋永注春。 炎波如鼎沸，热浪似汤新。分溜滋禾稼，停流荡俗 尘。 涓涓珠泪泛，滚滚玉团津。润滑原非酿，清平还自温。 瑞祥本地秀，造化乃天 真。佳人洗处冰肌滑，涤荡尘烦玉体新。 褪放纽扣儿，解开罗带结。酥胸白似银，玉体浑如雪。 肘膊赛冰铺，香肩欺粉 贴。肚皮软又绵，脊背光还洁。 膝腕半围团，金莲三寸窄。中间一段情，露出风流穴。 3. 西游记孙悟空神态描写 (1)孙悟空长的什么样子？ 孙悟空究竟长的是什么样子？电影有电影的表现手法，电视有电视的表现手法，戏曲有戏曲的表现手法，差异是比较大的。就是我们每个人心目中的孙悟空形象，也是众各不同的。但总的来说，一般都认为孙悟空应该是个很帅气、很机灵、很好看的猴子。那么，小说《西游记》原著中的孙悟空是不是这样的呢？我们不妨推敲一二： 1. 身高 《西游记》第二回：魔王见了，笑道：“你身不满四尺，年不过三旬，手内又无兵器，怎么大胆猖狂，要寻我见什么上下？”魔王目测孙悟空的身高：不满四尺。四尺，即1.33米，因此，孙悟空的个头很矮、很小，还不到一米三。身高只在一米三的人，的确算矮。就连唐僧也说“你这个模样，就像那小头陀一般。”又说“你这般小小的一个人儿。”都说明孙悟空是矮小型的。 有的朋友可能会说，孙悟空不至于这这么矮吧，那个魔王身材高大，要是他看错了呢？没有看错。又见第二十一回：那怪仔细观看，见行者身躯鄙猥，面容赢瘦，不满四尺。笑道：“可怜！可怜！我只道是怎么样扳翻不倒的好汉，原来是这般一个骷髅的病鬼！”这个地方的“不满四尺”，是《西游记》作者说的。可见，悟空身高不到一米三是实。孙悟空的整体形象为：矮、小、瘦三个特征。 2. 走路姿势 第一回，孙悟空拜菩提祖师学艺，祖师闻言暗喜道：“这等说，却是个天地生成的，你起来走走我看。”猴王纵身跳起，拐呀拐的走了两遍。注意：孙悟空走路的姿势是“拐呀拐” 的走。腿脚好象有问题。 第十四回，唐僧救孙悟空出来时，孙悟空没有衣服穿。“却说那孙行者请三藏上马，他在前边，背着行李，赤条条，拐步而行。” “拐呀拐” 的走、“拐步”而行。很显然，这些都说明老孙的双腿不是直立的，要么是“o形腿”，要么是“x形腿”。究竟是哪一种呢？看第三十五回：孙悟空把银角大王装在葫芦里后，要赶回去救师父，又往莲花洞口而来。“那山上都是些洼踏不平之路，况他又是个圈盘腿，拐呀拐的走着，摇的那葫芦里漷漷索索，响声不绝。”很清楚：老孙是个“o形腿”。这“圈盘腿”是有标准释义的，即：向外弯曲的畸形腿。走路时双膝外拐，双脚呈八字步，又叫“罗圈腿”。 3. 脸型 第二回，学艺时。原文：祖师道：“你虽然像人，却比人少腮。”原来那猴子孤拐面，凹脸尖嘴。孤拐，指脚踝骨。或脸颧骨。转折起伏很大，特征非常突出。孙悟空面容赢瘦，脸上无肉，颧骨高突，尖嘴缩腮。所以是一张典型的瓜子脸。标准的猴子模样。 《西游记》中多次提到孙悟空是个“雷公脸”。可大家谁也没见到过雷公究竟长的什么样子，所以，就只能这样理解比较恰当：在天庭充当雷公一职的神仙们，多数是由“猴子精”担任的。作者在塑造孙悟空这个人物形象时，比较有意思，不知道是有意还是无意，反正他把做妖怪时的孙悟空描写成“美”猴王，又把归正后的孙悟空写成了“丑”和尚。 同是孙悟空一个人，为何又美又丑呢？分析原因，估计有三： 1. 做妖怪时，是从猴的角度看的，为美。归正之后，是从人的角度看的，为丑。 2. 很重要的是穿着打扮！做妖怪时，勒索了龙王的锁子黄金甲、藕丝步云履、凤翅紫金冠，穿起来当然就漂亮。而做和尚时没衣服穿，打死猛虎，割下皮来，围在腰间。肯定没有名牌的黄金甲好看。 如果在大街上看到某人腰里裹张兽皮，那肯定是件很恐怖的事！ 3. 更重要的是，归正后，相貌受到严重摧残：首先，孙悟空被刮了个光头。大家可以试想，一只被剃成秃顶光的猴子，还能好看吗？再者，那个紧箍咒十分厉害，书中多处讲明，只要唐僧念动咒语，悟空就疼地耳红面赤，眼胀头昏，在地下打滚，箍儿陷在肉里有一寸来深浅，脑袋勒得似个亚腰儿葫芦。紧箍咒可以把脑袋勒成葫芦形，并且继续念下去，把脑浆都能勒出来！可知孙悟空的头骨变形该有多严重！ 所以呢，孙悟空的相貌原本还是个正常的猴像，但自从归正之后，就变丑了。后面描写孙悟空容貌丑陋的地方比比皆是。比如：《西游记》第十六回，唐僧、悟空师徒两人到观音院借宿时，遇到一个和尚：那和尚忽见行者相貌，有些害怕，便问：“那牵马的是个什么东西？”三藏道：“悄言，悄言！他的性急，若听见你说是什么东西，他就恼了。他是我的徒弟。”那和尚打了个寒噤，咬着指头道：“这般一个丑头怪脑的，好招他做徒弟？” 4. 《西游记》肖像描写文言文 身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星， 两耳过眉查又硬。挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬。尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣。 这是本书第四回中孙悟空不甘作弼马温而“反下天宫”后天兵天将与他对战时的外貌描写。 先写孙悟空的全身：身穿金甲亮堂堂。再从上往下写：写头上的紫云冠，手上的金箍棒，脚上的步云鞋。这是写悟空的穿戴。接着写悟空的眼，耳，嘴，写悟空的容貌。作者描写“亮堂堂”的金甲，“光映映”的金冠，以及悟空的“一双怪眼”，“过眉的两耳”“如铜磬”的声音等等都抓住了悟空勇敢无畏的特点。不论是形象，还是声音，就连最后的“尖嘴龇牙”也都被赋予了传奇般的色彩。 再看： 总角才遮囟，披毛未苫肩。神奇多敏悟，骨秀更清妍。诚为天上麒麟子，果是烟霞彩凤仙。龙种自然非俗相，妙龄端不类尘凡。身带六般神器械，飞腾变化广无边。 这是作者对哪吒的描写。 写哪吒“总角才遮囟”，“写披毛未苫肩”，都是用来说明哪吒岁数小。写他“神奇敏悟，骨秀清妍······”。都说明哪吒超凡脱俗，聪明伶俐。诚为“天上麒麟子，烟霞彩凤仙。” “身带六般神器械，飞腾变化广无边。”是说哪吒年龄虽小，但武艺高强。以上用外貌描写衬托出哪吒是一个少年英雄。 再看下面一则外貌描写： 仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。 缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。 这是描写二郎神的句子。 5. 西游记古文描写动作的一段 师徒们正看碑文，只听得那浪涌如山，波翻若岭，河当中滑辣的钻出一个妖精，十分凶丑——主 一头红焰发蓬松，两只圆睛亮似灯。不黑不青蓝靛脸，如雷如鼓老龙声。知 身披一领鹅黄氅，腰束双攒露白藤。项下骷髅悬九个，手持宝杖甚峥嵘。古 那怪一个旋风，奔上岸来，径抢唐僧，慌得行者把师父抱住，急登高岸，回身走脱。那八戒放下担子，掣出铁钯，望妖精便筑，那怪使宝杖架住。他两个在流沙河岸，各逞英雄。这一场好斗——知 九齿钯，降妖杖，二人相敌河岸上。这个是总督大天蓬，那个是谪下卷帘将。昔年曾会在灵霄，今日争持赌猛壮。这一个钯去探爪龙，那一个杖架磨牙象。伸开大四平，钻入迎风戗。这个没头没脸抓，那个无乱无空放。一个是久占流沙界吃人精，一个是秉教迦持修行将。知 他两个来来往往，战经二十回合，不分胜负。 6. 西游记孙悟空神态描写 真好猴王：身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映。 手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相称。一双怪眼似明星，两耳过肩查又硬。 挺挺身才变化多，声音响亮如钟磬。尖嘴咨牙弼马温，心高要做齐天圣。 ——摘自 第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁孙悟空的外貌描写归纳起来：雷公嘴、孤拐面、火眼金睛、黄发金箍、一身黄毛、两块红股。尖嘴缩腮，金睛火眼。 头上对苔藓，耳中生薜萝。鬓边少发多青草，颔下无须有绿莎。 眉间土，鼻凹泥，十分狼狈；指头粗，手掌厚，尘垢余多。还喜得眼睛转动，语言虽利便，身体莫能挪。 正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。
摘抄 《西游记》文言版人物外貌描写、人物对话、战争场面各三段 快急!
西游开篇（选自第一回）
混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见.自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨.
覆载群生仰至仁,发明万物皆成善.欲知造化会元功,须看西游释厄传.
水帘洞（选自第一回）
翠藓堆蓝,白云浮玉,光摇片片烟霞.虚窗静室,滑凳板生花.乳窟龙珠倚挂,萦回满地奇葩.锅灶傍崖存火迹,樽罍靠案见肴渣.石座石床真可爱,石盆石碗更堪夸.又见那一竿两竿修竹,三点五点梅花.几树青松常带雨,浑然象个人家.
花果山（选自第一回）
势镇汪洋,威宁瑶海.势镇汪洋,潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海,波翻雪浪蜃离渊.水火方隅高积土,东海之处耸崇巅.丹崖怪石,削壁奇峰.丹崖上,彩凤双鸣；削壁前,麒麟独卧.峰头时听锦鸡鸣,石窟每观龙出入.林中有寿鹿仙狐,树上有灵禽玄鹤.瑶草奇花不谢,青松翠柏长春.仙桃常结果,修竹每留云.一条涧壑藤萝密,四面原堤草色新.正是百川会处擎天柱,万劫无移大地根.
通天河（选自第四十七回）
洋洋光浸月,浩浩影浮天.
灵派吞华岳,长流贯百川.
千层汹浪滚,万迭峻波颠.
岸口无渔火,沙头有鹭眠.
茫然浑似海,一望更无边.
晚风古意（选自第六十四回）
岩前古庙枕寒流,落目荒烟锁废丘.白鹤丛中深岁月,绿芜台下自春秋.
竹摇青佩疑闻语,鸟弄余音似诉愁.鸡犬不通人迹少,闲花野蔓绕墙头.
五客诗咏（选自第六十四回）
禅心似月迥无尘,诗兴如天青更新
好句漫裁抟锦绣,佳文不点唾奇珍
六朝一洗繁华尽,四始重删雅颂分
半枕松风茶未熟,吟怀潇洒满腔春
古风·月夜怀故（选自第三十六回）
皓魄当空宝镜悬,山河摇影十分全.琼楼玉宇清光满,冰鉴银盘爽气旋.
万里此时同皎洁,一年今夜最明鲜.浑如霜饼离沧海,却似冰轮挂碧天.
别馆寒窗孤客闷,山村野店老翁眠.乍临汉苑惊秋鬓,才到秦楼促晚奁.
庾亮有诗传晋史,袁宏不寐泛江船.光浮杯面寒无力,清映庭中健有仙.
处处窗轩吟白雪,家家院宇弄冰弦.今宵静玩来山寺,何日相同返故园?
宝塔听夜（选自第六十二回）
四壁寒风起,万家灯火明.六街关户牖（yǒu）,三市闭门庭.
钓艇归深树,耕犁罢短绳.樵夫柯斧歇,学子诵书声.
雷音古刹
顶摩霄汉中,根接须弥脉.巧峰排列,怪石参差.悬崖下瑶草琪花,曲径旁紫芝香蕙.仙猿摘果入桃林,却似火烧金；白鹤牺松立枝头,浑如烟捧玉.彩凤双双,青鸾对对.彩凤双双,向日一鸣天下瑞；青鸾对对,迎风耀舞世间稀.又见那黄森森金瓦迭鸳鸯,明幌幌花砖铺玛瑙.东一行,西一行,尽都是蕊宫珠阙；南一带,北一带,看不了宝阁珍楼.天王殿上放霞光,护法堂前喷紫焰.浮屠塔显,优钵花香、正是地胜疑天别,云闲觉昼长.红尘不到诸缘尽,万劫无亏大法堂.